{"id":237,"date":"2010-12-03T22:42:27","date_gmt":"2010-12-03T14:42:27","guid":{"rendered":"https:\/\/patrick-nagel.net\/blog\/?p=237"},"modified":"2010-12-03T22:42:27","modified_gmt":"2010-12-03T14:42:27","slug":"sinnfrage","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/patrick-nagel.net\/blog\/archives\/237","title":{"rendered":"Sinnfrage"},"content":{"rendered":"

(English readers: this blog post contains a German translation of an essay<\/a> by Douglas Rushkoff<\/a> – please read the English original<\/a>.)<\/em><\/p>\n

\u00dcber Twitter hat mich ein Link auf einen kurzen Aufsatz von Douglas Rushkoff<\/a> erreicht, in dem er interessante Gedanken zum Sinn des Lebens in den Raum stellt. Mir hat der Aufsatz sehr gut gefallen, weshalb ich ihn nach bestem Wissen ins Deutsche \u00fcbersetzt habe:<\/p>\n

Ich kann es lediglich anekdotenhaft belegen, aber ich glaube, dass die Evolution ein Ziel und eine Richtung hat. Es erscheint offensichtlich, ist jedoch absolut nicht nachweisbar: Materie entwickelt sich in Richtung h\u00f6herer Komplexit\u00e4t. Obwohl Naturgesetze – und Zeit an sich – erfordern, dass Objekte und Lebewesen Langlebigkeit und Nachhaltigkeit zum \u00dcberleben erlangen, kommt es mir so vor, als ob das eher ein Mittel zum Zweck, als ein Zweck an sich ist.<\/p>\n

Die Theologie kommt recht weit damit, der Materie und Vorg\u00e4ngen eine Bedeutung zuzurechnen, indem sie Leben als “Materie die in Richtung Gottheit strebt” beschreibt – oder als Prozess durch den die Gottheit Materie zu sich zur\u00fcckholt – aber Theologen machen immer den Fehler, diese Vorstellung vom Sinn des Lebens an der Vergangenheit festzumachen, anstatt an der Zukunft. Das ist ganz nat\u00fcrlich, da die gedanklichen Strukturen, die wir verwenden um die Welt zu verstehen, dazu neigen, Anf\u00e4nge, Mittelteile und Enden zu haben. Um den Ausgang der Geschichte erleben zu k\u00f6nnen, m\u00fcssen wir ihn eingebaut in den urspr\u00fcnglichen Plan der Geschehnisse sehen.<\/p>\n

Weiterhin ist es f\u00fcr Menschen schwierig damit fertigzuwerden, dass wir mit gro\u00dfer Wahrscheinlichkeit einfach nur \u00fcberentwickelte Pilze und Bakterien sind, die sich durch eine Galaxie im kalten und bedeutungslosen Weltall bewegen; unsere Existenz k\u00f6nnte unabsichtlich, bedeutungslos und zwecklos sein. Das schlie\u00dft aber Bedeutung oder Zweck nicht als Ergebnis unserer Interaktion und Zusammenarbeit aus. Bedeutung ist m\u00f6glicherweise keine Voraussetzung f\u00fcr die Menscheit, sondern vielmehr ein Nebenprodukt dieser.<\/p>\n

Deshalb ist es so wichtig, zu erkennen, dass die Evolution in ihrer h\u00f6chsten Form ein Mannschaftsspiel ist. Darwin behauptet in seinen sp\u00e4teren, weniger bekannteren aber bedeutenderen Werken, dass das Gesetz des \u00dcberlebens der bestangepassten Individuen eigentlich nicht auf Individuen anzuwenden ist, sondern auf Gruppen. Genau wie heute postuliert wird, dass M\u00fccken beim Stechen Juckreiz verursachen um bei ihren Opfern schwei\u00dftreibende Nervosit\u00e4t auszul\u00f6sen und somit anderen Stechm\u00fccken die Ortung erleichtern, so sind gr\u00f6\u00dfere Spr\u00fcnge in der Entwicklung der Menschheit – von Clanbildung bis zum St\u00e4dtebau – Ertr\u00e4ge der Zusammenarbeit. Eine gr\u00f6\u00dfere \u00dcberlebenschance ist genauso ein gl\u00fccklicher Nebeneffekt guter Zusammenarbeit, wie sie ein Zweck ist.<\/p>\n

K\u00f6nnten wir aufh\u00f6ren, Sinn und Zweck als Sch\u00f6pfungen irgendwelcher Gottheiten aufzufassen, und stattdessen als Ergebnis unserer eigenen kreativen Zukunft zu sehen, w\u00fcrden sie zu Zielen, Absichten und Vorg\u00e4ngen werden, die tats\u00e4chlich erreichbar sind – an Stelle von Schatten einer kindlichen, abergl\u00e4ubischen Mythologie.<\/p>\n

Ein Beweis ist unm\u00f6glich, da er selbst zur Entwicklung beitr\u00e4gt. So wie der Versuch den Horizont zu erreichen lediglich Weiterreisen erforderlich macht.\n<\/p><\/blockquote>\n

(falls jemand Verbesserungsvorschl\u00e4ge zur \u00dcbersetzung hat, nur her damit \ud83d\ude42 )<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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